واستعينوا ، أيضا ، [ بالصلوات الخمس و ] ( 1 ) بالصلاة على محمد وآله الطيبين ، على قرب الوصول إلى جنات ( 2 ) النعيم . وأيضا ، أن هذه الفعلة من الصلوات الخمس ومن الصلاة على محمد وآله الطيبين والانقياد لأوامرهم والايمان بسرهم وعلانيتهم وترك معارضتهم بلم وكيف ، لكبيرة عظيمة ، إلا على الخاشعين الخائفين عقاب اللَّه ، في مخالفته ، في فرائضه . وفي تفسير العياشي ( 3 ) : عن عبد اللَّه بن طلحة . قال أبو عبد اللَّه - عليه السلام - : « الصبر » هو الصوم . وفيه ( 4 ) ، عن مسمع . قال : قال أبو عبد اللَّه - عليه السلام - : يا مسمع ! ما يمنع أحدكم إذا دخل عليه غم من غموم الدنيا ، يتوضأ ثم يدخل مسجده ويركع ركعتين ، فيدعو اللَّه فيها ؟ أما سمعت اللَّه يقول : « واسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ والصَّلاةِ » . وفيه ( 5 ) ، عن سليمان الفراء ، عن أبي الحسن - عليه السلام - في قول اللَّه « واسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ والصَّلاةِ » قال : « الصبر » ، الصوم . إذا نزلت بالرجل الشدة أو النازلة ، فليصم . قال : اللَّه يقول : « اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ والصَّلاةِ » فالصبر ، الصوم . وفي الكافي ( 6 ) : علي ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن سليمان ، عمن ذكره ، عن أبي عبد اللَّه - عليه السلام - في قول اللَّه - عز وجل - : « واسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ » قال :

--> 1 - ليس في المصدر . 2 - كذا في المصدر . وفي الأصل ور : جنان . 3 - تفسير العياشي 1 / 43 ، ح 40 . 4 - نفس المصدر ، ح 39 . 5 - نفس المصدر ، ح 41 . 6 - الكافي 4 / 63 ، ح 7 .